Электронная библиотека

Рассмотрена жанрово-содержательная специфика историко-революционного романа на национальном (коми) материале. Предложена версия о том, что в 1930-е гг. эта жанровая разновидность сформировалась на пересечении двух интенций — символического «выравнивания» центра и периферии в СССР, создания единой для всего государства истории и тяготения национальных авторов к этнографическому самоописанию, в основе которого лежит народоведческий очерк. Проанализирован русский перевод итогового варианта романа Василия Юхнина «Алая лента» как первого завершенного образца коми историко-революционного романа, положившего начало традиции. Этнографический реализм дал писателю возможность изобразить патриархальный быт не отходя от требований партийной патетики и государственной дидактики. По аналогичной схеме построены романы коми писателя Я. Рочева «Два друга» (1952) и «Ижма волнуется» (1959), Г. Федорова «Когда наступает рассвет» (1956) и ряд других, показывающих, что между государственной издательской машиной, решающей свои политические задачи, и писателями, которые хотели как опубликоваться, так и рассказать об истории, традициях и обычаях своего народа, было достигнуто негласное соглашение, воплотившееся в специфической форме историко-революционного романа, создаваемого на местном материале

Советская литература, жанровая система социалистического реализма, литература коми, историко-революционный роман, Василий Юхнин, «Алая лента»