Электронная библиотека

В представленной вниманию читателя статье описан механизм взаимодействия славян и тюрок в Южном Приуралье в XVIII - начале XXI в. Присоединение Среднего Поволжья и Южного Приуралья сопровождалось решением двух задач - обеспечением государственной безопасности в новом приграничном регионе и формированием лояльного режиму отношения среди местного неславянского населения. Это достигалось через принудительную христианизацию, сословно-классовое строительство, образование новых административно-территориальных субъектов с сеткой населённых пунктов и увеличение русского этнического компонента. В результате этих действий в XVIII - начале XIX в. появилось множество новых идентичностей - кряшены, восточные марийцы, закамские удмурты, казаки в разных этнических вариациях - русские, башкиры, мещеряки, тептяри, нагайбаки, а в середине XIX в. - переходившие на оседлость, так называемые «прилинейные киргизы». Политика социально-культурной унификации, в отдельных случаях сегрегации населения, привела не к упрощению, а усложнению этнического состава. Славяно-тюркская модель контактов рассматривается на материале населения Юго-Восточного Приуралья, где представителями славян и тюрок были русские и казахи. Третьим этническим компонентом были нагайбаки, которые по социальной принадлежности, языку и культуре занимали промежуточное положение. Во второй части статьи представлены данные о результатах взаимодействий этих трёх групп, полученных на основе современных полевых исследований. За всё время совместного проживания они выработали хозяйственно-культурные комплексы, адаптированные к местным природным условиям. Контакты между земледельцами и скотоводами постоянно сопровождались заимствованиями. Представляют интерес трансформационные процессы также в системах питания, символах этнической культуры и исторической памяти. Показана современная картина рейтингов идентичностей по каждому из трёх народов.

ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, СЛАВЯНЕ, ТЮРКИ, ФИННО-УГРЫ, ЭТНИЧЕСКИЕ КОНТАКТЫ, НОВЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ, ЮЖНОЕ ПРИУРАЛЬЕ, ФРОНТИР, ЭКОНОМИКА, КУЛЬТУРА, САМОСОЗНАНИЕ