Электронная библиотека

Федоровская керамика является достаточно схожей от Зауралья до Минусинской котловины, что предполагает единый механизм ее формирования. Изучение керамики поселения Мочище в Зауралье показало, что типологически федоровская керамика отлична от предшествующей алакульской и не могла формироваться на ее основе. Однако в керамических технологиях ситуация сложнее. Основная масса сырья, конструирование посуды и примеси отражают прежние алакульские традиции. Но в качестве исходного сырья выбирались илистые глины, или обычные незапесоченные глины, указывающие на приход федоровского населения из Нижнего Притоболья. В Притоболье федоровское гончарство тоже во многом наследует алакульские традиции, но заметны восточные традиции в виде шамотных примесей. Поэтому формирование федоровских гончарных традиций в Урало-Тобольском регионе было связано с приходом населения с Алтая в Притоболье, а затем в Зауралье, и в обоих регионах оно смешивалось с местным алакульским населением. Но на Алтае в основе формирования федоровского гончарства были местные субстраты и импульс с запада, в результате чего были привнесены элементы петровско-алакульского гончарства. Не исключен также южный импульс из районов Бактрийско-Маргианского археологического комплекса (БМАК), и с этим связано распространение шамотной традиции, хотя она известна и в петровско-алакульском гончарстве. Таким образом, в технологиях федоровского гончарства повсеместно видно участие местного населения, при этом везде распространяется общий облик посуды, что указывает на включенность этого населения в новые социальные системы.

Федоровская культура, гончарные традиции, миграции, бронзовый век