Электронная библиотека

Статья посвящена проблеме интерпретации письменных источников и археологических материалов развитого средневековья. Разночтение данных значительного числа письменных источников истории кимако-кыпчакского объединения настойчиво требовало их систематизации и сопоставления с целью выявления реальных сведений о раннем этапе кыпчакской истории. Новые археологические данные о локализации сросткинских памятников на Южном Урале (конец VIII – IX в.) позволили подтвердить ранее высказанное мнение об их соотнесении с кыпчакским этапом. Факт появления тюркокультурных кочевников VIII–IX вв. в урало-казахстанских степях многократно отмечен на страницах различных изданий. В большинстве случаев эти сведения опираются на данные письменных источников, которые содержат сведения конца IX –X века. Новые археологические материалы, полученные в результате исследования южноуральского погребального комплекса Уелги, позволили выделить целый пласт комплексов и материалов сросткинского типа. На основании сравнительно-типологического и радиоуглеродного датирования они были отнесены к концу VIII, IX и началу X века. Таким образом, можно констатировать непрерывное развитие сросткинской культуры от раннего (инского) до среднего этапа этой культуры в пределах Южного Урала. Основными явились методы сравнительного и сопоставительного анализа письменных источников, методы сравнительно-типологического и радиоуглеродного датирования. Таким образом, полученные новые археологические материалы погребального комплекса Уелги позволяют утверждать, что кыпчакский компонент в составе Уелгинского комплекса появляется на самом раннем этапе существования сросткинской культуры (инской) и впоследствии присутствует здесь и в других южноуральских памятниках.

Кыпчаки, кимаки, Уелги, сросткинская культура, средневековье, Южный Урал.