Электронная библиотека

В данной статье ставится проблема о месте «потомков палачей» в пространстве памяти обэ похе политических репрессий. В статье обсуждаются вопросы об отношении морального сообщества, сложившегося вокруг жертв репрессий и их потомков, к «потомкам палачей» – на примере анализа кейса с проектом Д. Карагодина «Расследование КАРАГОДИНА». В ходе исследования было обнаружено, что указанное моральное сообщество, прибегая к меха-низму дегуманизации в отношении «палачей» (как механизму конструирования образа врага), склонно переносить данные характеристики и на их потомков – несмотря на то, что, в большинстве своём, «потомки палачей» являются «честными потомками», поскольку ничего о профессиональной деятельности и конкретных действиях своих предков практически не знают/не знали. Также были выявлены вызывающие напряжённость различия между предписываемыми моральным сообществом приемлемыми и неприемлемыми реакциями на родство с «палачами» и многообразием реальных переживаний «потомков палачей». В статье проведён анализ смысловых аспектов понятия «потомки палачей». Показано, что данные смысловые аспекты часто выстроены по разным основаниям и могут пересекаться, порождая внутренние конфликты, в том числе этического характера. В статье делается вывод о том, что «потомки палачей» («честные потомки») сегодня фактически не представлены в пространстве памяти об эпохе политических репрессий. В условиях усиления огосударствления памяти об эпохе политических репрессий, и, как следствие усиления напряжённости между государством и рассматриваемым моральным сообществом, представители данного сообщества не всегда готовы воспринять голоса «потомков палачей», которых часто ассоции-руют с современными представителями государства, наравне с голосами «потомков жертв». Всё это значительно препятствует формированию «симметричной памяти» как условия успешной проработки трудного прошлого.

Память; травма; репрессии; жертвы; палачи; потомки жертв; потомки палачей; моральное сооб-щество; memory studies; дискурс памяти