Электронная библиотека

В статье на примере личного дневника советской провинциалки середины ХХ в. рассматриваются такие важные для культурной истории и исторической антропологии проблемы, как генезис и динамика представлений современников той или иной исторической эпохи о счастье, любви и времени. Показано, что в трактовках этих понятий, представленных в дневнике Т. Д. Рожковой, мирно соседствовали исторически, культурно, социально и лично обусловленные пропозиции. Соотношение типично советского, типично женского, типично интеллигентского и сугубо частного при этом не поддается строгой оценке. Однако какими бы непростыми ни казались переплетения нормативного и казуального в представлениях Т. Д. Рожковой о счастье, любви и времени, в целом автор безусловно тяготела к универсальному пониманию счастья, любви и времени как важнейших аспектов человеческой жизни, прочно обосновавшихся в сфере и индивидуального, и коллективного воображения. При этом несмотря на то что главной задачей дайаристки явно не являлось объективное отражение реальности, ее дневник оказался наполнен дыханием своей эпохи. Прежде всего, его экспонируют риторические модели и нарративные шаблоны, использованные Т. Д. Рожковой в рассуждениях о счастье, любви и времени — рассуждениях, которые запечатлели, что обычный советский человек жил богатой внутренней жизнью, а его «советскость» вовсе не была чем-то одномерным.

 Эго-документы, дневник, счастье, любовь, время, творчество, уют, романтизм, ностальгия, утопия