Электронная библиотека

В статье рассматриваются варианты русской идеи от представлений инока Филофея, взглядов П. Чаадаева, Н. Данилевского, Ф. Достоевского, теории С. Уварова до ее трансформации в большевистскую Красную идею, раскрывается их связь и различие, приводится критика пролетарской идеи Н. Бердяевым и И. Ильиным. Характеризуется попытка Б. Ельцина и его сподвижников сформулировать новую русскую идею. Оцениваются предложения Института истории и археологии УрО РАН по данному вопросу. Акцентируется внимание на значении проблемы Хартленда, сформулированной английским геополитиком Х. Маккиндером. Доказывается, что на современном этапе при многогранности и сложности бытия, резкой поляризации российского общества эту идею трудно свести к какой-то краткой формуле, броскому слогану. Предлагается девиз «Безопасность, идентичность и справедливость, стабильность». В заключение утверждается, что русская идея в многонациональной империи всегда была общенациональной, поскольку она создавалась не на этнических принципах, а на духовной (православной) общности.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ, ТРАДИЦИОНАЛИЗМ, ИНДУСТРИАЛИЗМ, ГЛОБАЛИЗАЦИЯ, ЦИВИЛИЗАЦИЯ, МЕССИАНИЗМ, ПРАВОСЛАВИЕ